“紧记锡自家，爱自家，护理好我方”“崖系小客家呀，去那边齐唔怕”。4月23日是寰球念书日，河源市龙川县卓峰学校、龙川县第一小学、龙川县直属机关幼儿园等多所学校的孩子们，在课间用纯正客家方言唱响客语儿歌，以这种尽头的方式参与到寰球念书日行动：圆润稚嫩的歌声，伴着课间操的律动，操场上久久悠扬，他们身着投诚，随从轻快的伴奏唱儿歌，眉眼间尽是自信与自重。这并非随机的文艺扮演，而是龙川县深耕客语儿歌实行两年来，最日常也最动东谈主的文化图景。

曾几何时，“80后”“90后”的校园里，播送里点唱的是华语乐坛流行歌曲，风靡一时；而“10后”“20后”，却在伴奏下，将日常的方言行动校歌般唱响，声满校园。从已经“乡音渐远、文脉渐淡”的现实窘境，到如今“儿歌满园、童声满城”的茁壮盼愿，河源市龙川县通过打造客语儿歌孵化基地、以点带面，不仅守住了方言根脉、厚植了文化自信，更探索出一条赋能城市管制与文化荣华的“善治之策”。

本年2月份，广东恰当启动全民毕生学习体系建树，聚焦念念政育东谈主、手段擢升、文化修养、高龄学习四个方面，构建了念念政育东谈主工程、学历擢升工程、手段提质工程、文化艺术润心工程、“粤学粤优”品牌工程、学习汇注清爽工程六大工程，全地点遮蔽个体成长与社会发展需求。在这么的布景之下，龙川全力改革探索出“1+10+N”运作机制体系，以客语儿歌蹚出了文化传承与“百千万工程”相融互促之路，让学习融入校园、融入日常，擢升人人糊口幸福感。

死守文脉：乡音渐远唤起文化自觉

龙川历史悠久，东谈主文平稳，是岭南文化坚苦发祥地之一，千年文脉绵延络续，耕读传家的理念早已融入城市血脉。从赵佗主政时兴教办学、以诗礼化民开启尚学先河，到千年学宫历经沧桑仍死守育东谈主初心、百年考棚见证巨额学子肆业身影，这里孕育出宽阔栋梁之才。

客家方言，更是刻在每一位客家儿女血脉深处的乡愁印章与文化基因，是承载风俗、纪录历史、勾通乡情的“活化石”。然则，随着城镇化程度加速、东谈主口流动往往以及普通话全面普及，方言传承靠近着回绝冷漠的现实挑战。不少年青一代从小在普通话环境中长大，对客家话日渐凄惨，能听不会说、会说也不纯正的兴隆普遍存在；孩子们对客家风俗、家风家训、乡土故事知之甚少，原土文化认同感有所弱化。

龙川县委宣传部干系责任主谈主员先容，昔日，龙川地区的孩童往常要帮家里干农活，童年糊口充满乐趣：掌牛游河、莳田割禾、下水摸鱼、上树摘果，钓过老蟹、捅过蜂窝、捉过蟋蟀、挞过鹩哥，山坑边际，哪儿齐去过。早年间，当地结合这些农耕习俗创作了不少儿歌歌曲，曾脍炙东谈主口。不外，比年来随着乡音淡化，这些歌曲不仅莫得得到传承，客语精髓也未能延续。

2024岁首，龙川县委宣传部驻足现实，恰当启动客语儿歌名堂。“发起客语儿歌名堂，初志很朴素，也很刚烈：便是让乡音活下去，让文脉传下去，让孩子们在歌声里记取乡愁，在传承中缔造自信。”龙川县委宣传部干系负责东谈主在接管采访时坦言。

恰是基于这份深千里的文化自觉，龙川明确了客语儿歌实行的三大中枢标的：以儿歌为桥梁，督察客语这一方言“活化石”，让客语在少年儿童中活起来、传下去，将客家风俗、传统良习、家风家训融入其中；以育东谈主为根蒂，把品德锤真金不怕火、斯文新风、安全锤真金不怕火等内容潜移暗化地镶嵌创作与传唱，罢了文化传承与树德树东谈主同频共振；以品牌为引颈，打造具有龙川辨识度的特色文化柬帖，以文化软实力赋能乡村振兴与乡风斯文建树，让乡音乡愁成为凝华东谈主心、助推发展的广博精神力量。

“我是小客家”客语儿歌名堂由此拉开帷幕，一场以歌声督察乡愁、以传承点亮童心的文化实践，在龙川地面全面铺开。

破题瓶颈：改革构建闭环传承体系

初心虽好，落地不易。名堂启动之初，龙川直面多重现实难题：客家方言里面相反光显，不同州里、不同片区的口音、用词各有特色，若何创作出既纯正纯正、又能让全县孩子普遍接管的儿歌，成为孵化基地需要攻克的关键难题。此外，原创作品匮乏、实行模式拖沓、社会参与不及等问题，也一度制约着儿歌传承名堂标推动。

2019年底，龙川县委宣传部曾对龙川县24个镇的客家方言及方言文化进行观望和灌音，重心观望了老隆、佗城、鹤市、正途、车田、铁场、麻布岗、贝岭等8个镇。在此次潜入观望中，方言文化观望团队不仅观望了单字、词语和语法规句，还征集了当地方言俗话、成语、歇后语，以及儿歌、村歌和民间外传等表面文化。24个镇的方言萧索调研严格按照中国谈话资源保护工程的摄录圭臬，全程愚弄先进灌音开导、专科软件及条记本电脑进行高质料灌音和准确记音，并为每个条件建树一个音频文档；关于儿歌、村歌、民间外传故事等带有扮演性质的表面文化，还愚弄高清录像机进行了高质料拍摄。

孵化基地有了前期观望作为表面基础，还需要“领头羊”来创作、带队、传唱，龙川原土音乐东谈主郑荣新参加了人人的“高眼”。郑荣新大学毕业后回到家乡，责任之余发达专科长处，早期就创作了一些具有龙川原土特色的歌曲，内容雅俗共赏、琅琅上口，作品多次获奖。郑荣新说，我方从事与音乐干系的责任多年，但愿通过音乐的力量，让客家优秀传统文化得以传递和延续。在担任龙川县首批客语儿歌优秀创作主谈主后，他入辖下手创作念客语儿歌，以浅近明快的谈话、无邪意旨的情节，反馈客家东谈主的坐褥、糊口、婚嫁、节日等习俗，寓教于乐，广受男女老幼喜爱和传唱。

面对挑战，龙川驻足土产货实践，遵循管制客语儿歌的实行问题。曲目创作上，客语儿歌孵化基地在方言版块采用、用词表率上反复调研、多方漫谈，将客家东谈主忙碌和煦、崇文重教、邻亲一又善、贡献父母、勤学上进的优良品性，以客家东谈主日常乡音俚语的亲切口气，借助当下音乐创作技艺进行音乐性抒发，让传统与期间缜密相接。

轨制层面，龙川改革探索出“1个孵化基地+10个试点学校+N个社会力量”的闭环运作体系，单干明晰、头重脚轻紊。孵化基地负责“泉源播撒”，汇聚文艺责任者、教师、方言传承东谈主等专科力量，专注原创儿歌的创作与打磨；试点学校承担“田间助长”，将儿歌融入日常陶冶与校园糊口，罢了常态化普及；社会各界力量参与“施肥浇灌”，整联合源、拓宽渠谈，助力儿歌走出校园、走向社会。这一机制灵验破解了创作、陶冶、传播脱节的难题，酿成了高下清爽、多方联动、高效运行的传承步地。

机制一活，效果频出。短短两年多期间，龙川已恰当推出《客语儿歌作品集》两辑，累计原创客语儿歌28首，其中21首完成音乐制作，16首拍摄制作MV。《桂花谣》《摘茶哩》折柳斩获2024年、2025年广东省岭南儿歌二等奖，《嘟春车》获2025年广东省岭南儿歌三等奖。从《崖系小客家》《阿舅话崖》《紧记锡自家》到《跟等唱》《多念书》《数唔清》，一批逼近糊口、易学易唱、富余客家韵味的极品儿歌矩阵果决酿成，为全面实行打下坚实基础。

更难能负责的是，在制作专辑MV历程中，客语儿歌孵化基地的团队成员均是原土音乐东谈主、爱好儿歌的公益文化东谈主士，有些甚而自掏腰包参与到这个责任中。

试点铺开：扎根校园浸润童心

作品有了，机制建了，若何让客语儿歌真确走进孩子心里、融入校园日常？龙川把学校作为主阵脚，让试点学校先行先试、以点带面，推动儿歌在校园落地生根、着花截至。

龙川县卓峰学校领先尝试，拿到歌曲后，组织音乐科任锤真金不怕火熟习乐曲，入辖下手在校园实行。教师吴海桃先容，学校以师资为捏手，组织教师聚拢教研、分级陶冶，固定每周五大课间15分钟全员传唱，并如期更新客语儿歌曲目；组建齐唱团、举办班级齐唱赛，罢了小学部全员参与客语儿歌传唱，连行动未便的学生也能登台。“孩子们对客语儿歌的喜爱远超讲义歌曲，自觉传唱的体恤便是最佳的传承。”

除卓峰学校外，试点单元龙川县直属机关幼儿园将每周星期三定为“客语儿歌传唱日”，愚弄碎屑期间浸透陶冶，更作为河源独一代表，携客语儿歌干系实践效果亮相第七届中国锤真金不怕火改革效果公益展览会，取得业内认同。

龙川县直属机关幼儿园教师蓝清茹先容，该园在客家文化保护与传承责任上深耕多年，2018年便启动干系责任，汇编校本教材、录制音频，结题两个市级干系课题，创编出书本园里面客语儿歌教材《原创客语儿歌作品集》一辑，并重心打造了《顶呱呱》《骑竹马》等6首专属客语儿歌。龙川客语儿歌孵化基地将该园列入试点单元后，学校在课程方面科学排课，每两周开设一节客语儿歌课，用孩子们喜闻乐道的方式陶冶，让他们在烦闷中学习传唱。

非试点学校也主动加入客语儿歌传唱队伍。龙川县第一小学将客语儿歌定位为“行走的乡音”与好意思育载体，推动其课程化、场景化交融，开发校本教材，并愚弄“下昼课前五分钟”、校园大课间、校园播送等场景普及，通过客家文化节、齐唱比赛等行动引发学生参与度。“当今孩子们齐会孤高地用客家话讲‘我是客家东谈主’了。”该校教师陈丽云端示，客语儿歌像一把钥匙，大开了孩子们了解客家东谈主忙碌和煦、崇文重教品性的大门，孩子们的客家方言词汇量光显增多，对家乡的认同感和自重感权贵增强。

正如陈丽云所言：“一首歌、一张嘴、一个课间，惟有学校有心、锤真金不怕火全心，这种传承模式就能松驰落地、弥远宝石。”这也与一线教师的实践一口同声：普通话是孩子“走出去”的通用用具，方言是孩子“紧记根”的精神纽带，二者并非对立，而是互补。学校宝石有机交融，在音乐课用儿歌捕快节拍，在大课间用儿歌作为整队口令或减轻乐曲，以润物无声的方式，罢了方言传承与客语儿歌入童心。

现时，龙川各试点学校结合本人实践，探索出各具特色、可学可复制的实行旅途。当地已有十余所小学、幼儿园成为客语儿歌实行主力，近百名一线教师担任儿歌实行员，将客语儿歌融入音乐课、校园播送、校园大课间、主题行动、文艺汇演等各个方法，遮蔽师生5万余东谈主，带动家长上万东谈主，冉冉酿成“学校教、孩子唱、家长传”的细致氛围。

全域遮蔽：点面着花唱响乡音新风

课间铃声响，校园播送里响起了原土原创客语儿歌《多念书》的伴奏，不少孩子纷纷跑到走廊随着唱起来，在一个又一个班级同学的带动下，课间休息变成了一场大齐唱。这是近日发生在龙川县一所学校课间的场景。

随着客语儿歌传唱在校园蔚然成风，原土原创客语歌曲的影响力束缚向外蔓延、持续“破圈”。在社会力量的平凡参与下，儿歌从课间歌声变为龙川城市新风，从文化行动变为发展动能，展现出多维度、深端倪的空洞见效。

两年来，龙川整合各样社会资源，累计开展客语儿歌传唱行动超200场，全网传播量冲破千万次。2025年5月，龙川组织传唱代表赴深圳文博会现场演唱《崖系小客家》等作品，受到省、市多家主流媒体聚焦报谈。龙川遵循打造“我是小客家”文化品牌，开发系列文创产物，蔓延文化产业链；线上通过短视频平台、官方公众号持续推送儿歌MV，线下开展“寻找传唱东谈主”小歌手行动和客语儿歌进社区、进小区行动，推动客语儿歌走进千门万户，营造“东谈主东谈主会唱、东谈主东谈主爱唱、东谈主东谈主传承”的浓厚氛围。

已经略显“小众”的客语儿歌，如今成为龙川校园里的流行歌曲。越来越多孩子主动启齿讲客语、乐于学客语，主动了解客家风土情面与历史故事；不少年青东谈主也再行拾起乡音，用家乡话抒发厚谊，客家文化自信在潜移暗化中束缚擢升。郑荣新说，此前客语儿歌进社区行动受到人人认同，人人反馈“不异是用客家话演唱，但便是以为客语儿歌更顺耳、更乐于接管，起码不反感”。他暗意，传统的东西很好意思，但需要新的呈现样式，客语儿歌恰是恰逢当时的产物。

一首首儿歌，不仅陶冶孩子方言，更厚植他们的家国情感与乡土认同。客语儿歌学生传唱东谈主郑畋说，《崖系小客家》《紧记锡自家》《阿舅话崖》《桂花谣》《数唔清》这些客语儿歌她齐相配熟习，这些作品让她有契机战斗并心爱上龙川客家话，在传唱历程中对客家文化有了更平直的意识。“以前总以为不好兴致讲家乡话，当今以为讲客家话当然多了。作为又名客家东谈主，从方言走进家乡客家文化，我忠诚地心爱，但愿客语儿歌能被更多东谈主听见、看见，有更多东谈主参与到客家话与客家文化的保护中来。”郑畋说谈。

育东谈主润物无声，客语儿歌中蕴含的孝亲敬老、节约简约、友善合营、安全自护等内容，也潜移暗化地影响着孩子的步履习惯。造访中，好多家长向笔者反馈，孩子回家后主动教家东谈主唱儿歌，全家一齐讲客家话，包摄感、幸福感油然则生。

现时，龙川客语儿歌已成为当地特色文化IP，既丰富了城市文化内涵，又擢升了县域文化软实力，为乡村文化振兴、乡风斯文建树注入了极新活力。

统筹谋划丨吴奕镇 徐丽花 卢志勇

文丨吴奕镇 袁文康 黄明敏

图丨受访者提供

视频丨龙川县委宣传部 龙川客语儿歌孵化基地kaiyun平台登录入口